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时间:2019-10-10 01:47来源:诗词歌赋
示巴女王 关于一个年轻有智慧的王 82 80 列王记上10:1-13 列王记上2:13-25 历代志上 9:1-12     以色列有了一位新王。所罗门登基时不过二十岁。    有一天,一大群陌生人走进京城耶

示巴女王

关于一个年轻有智慧的王

82

80

列王记上10:1-13

列王记上2:13-25

历代志上 9:1-12

    以色列有了一位新王。所罗门登基时不过二十岁。

    有一天,一大群陌生人走进京城耶路撒冷城,以色列人好奇地看着他们。他们的骆驼背上驮着许多东西,士兵拿着亮金金的刀和枪,还有一些穿着华丽衣服的臣仆。把人看得眼花缭乱,真是美不胜收!

    若以大卫及所罗门登基各方面的环境做个比较,真有天壤之别。大卫登基时,以色列国大半的国土在非利士人的控制下;如今,所罗门登基时,以色列国已经不受任何敌国的搅扰。     

    耶路撒冷人挤在街道两旁站着……观看……欣赏!

    大卫登基时,以色列大部分的军队在基利波山上战败了;如今,所罗门登基时,以色列已经拥有一支约有一百万至一百五十万人壮盛的军队。

    他们来看什么?……这些陌生人来自何处?他们来此有何目的呢?

    大卫登基时,以色列多经争战,田产被毁,十分贫苦;如今,所罗门登基时,国泰民安,成了大国,谁也不能小看。

    这群人看来有些倦意,一定走了很远的路程,相当辛苦。骆驼背上驮的东西也满了灰尘。答对了,他们的确来自很远很远的地方。

    变化真不小,对不对?这全是因为上帝祝福以色列国,上帝在各样事上都帮助大卫。

    他们看来不像一般的客旅。他们的穿着非常讲究,像是一群颇有地位的人。这个队伍中间有一辆华丽的马车,车中坐着一位女子。她不是一般贫苦的老百姓,她是一位非常富有的女士。你知道她是谁吗?……他是示巴的女王。示巴位于亚拉伯南部。那些身穿华服的是她的臣仆和士兵,一路保护她的安全。

    大卫登基时,战争不断,敌国环伺;如今,四境安宁,邻国降服,没有打仗的必要,所罗门真是平安之君。

    他们路上经过一个大沙漠,现在终于抵达目的地耶路撒冷。

    我们看见一位年轻的国王坐在宝座上,就是他父王的宝座,在美丽的香柏木宫内,周围环绕着他的朋友和臣仆。

    示巴女王长途跋涉到以色列的京城来做什么呢?

    忽然,进来一位妇女,所罗门立刻起身迎接,来的不是别人,正是他的母亲拔示巴。所罗门非常孝敬父亲,你呢?上帝在十诫中不是吩咐我们:“要孝敬父母。”孝敬父母是上帝的命令。

    她在自己的国家经常听人谈论一个人。旅客和商人谈论着这个人的点点滴滴。起初,她不相信他们所谈的,认为过于夸张,耸耸肩,一笑置之。

    所罗门起身迎接母亲,请她坐在宝座旁的椅子上。

    她听说什么了?……她听说在很远的北方,住着一个富裕、有智慧的王。这王拥有许多财富,世上无人能比。这王治理百姓的智慧,也无人能比。

    “王啊!”她说:“我有一件事求你,希望你不要推辞。”

    示巴女王认为她所听到的事是不可思议的。再说,她本身也相当富裕,住在一所富丽堂皇的宫殿内。但是,如果这些传言属实,那么她的财产比起那位住在北方的王岂不是无法相比?

    “你求什么都行,母亲。我不会推辞的。”所罗门顺从地回答。

    然而,不断来访的旅客和商人都带来同样的信息。她开始怀疑,说不定他们说的是实话?难道她受骗了?可能吗?她不知道这事是真是假。

    拔示巴说亚多尼雅来找她。她说:“亚多尼雅问我是否可以将亚比煞赐他为妻,你肯定会同意的,是吗?起码,我答应他跟你提这件事。”

    她想知道真相,想知道别人是否欺骗她,或是这些传闻都太夸张了。想知道事实的真相最好的办法,就是亲自走一趟,去调查一下,看看这个王是否真像众人所说的那么伟大和有智慧。

    你记得亚比煞吗?她是大卫年老时,被选进宫,照顾王的那位年轻女子。亚多尼雅想娶她为妻。他自己不敢求所罗门,就托王母为他说情。

    示巴女王一下决心,准备工作就开始了。为了证明她的财富,她收集了全国上好的水果、香料、宝石、珍珠和大量的黄金。这些都是她要带去送给北方那个王的见面礼物。

    拔示巴才说完,所罗门立即冒出怒火,生气地说:“亚多尼雅竟然如此大胆,提出这个要求,真是自己找死!”

    因为女王好奇,又迫不及待,旅途显得很长。不过,他们总算到了耶路撒冷。过不了多久,她就要知道事情的真相了。

    为什么?有那么严重吗?……拔示巴想不通儿子为何这么恼怒。

    示巴女王的马车停在所罗门的皇宫前。这所皇宫不是大卫的好友希兰为大卫盖的香柏木宫,而是国际太阳娱乐网站2138 1所罗门为自己盖的住处,比起他父亲的皇宫更大、更华丽,花了十三年才完成。

    原因是这样的,亚多尼雅曾向所罗门保证日后平静度日,绝不再有非分之想,图谋不轨。但从他的要求所罗门了解了他隐藏的念头。(亚多尼雅想娶亚比煞为妻,其实他骨子里是表明他应当继承王位,因为,亚比煞是照顾大卫度过晚年的女子,一直陪伴大卫,给他送终。)可是,他不守信用,对弟弟的王位居心不良,想暗地里赶所罗门下台。

    女王走进富丽堂皇的皇宫。所罗门的臣仆都穿上贵重的衣服迎接他。她吃惊得说不出话来,这所皇宫的排场、装潢远超过她的皇宫,就连她的臣仆的穿着也显的逊色。

    拔示巴没有留意到这一点,可是,却没逃过所罗门的眼睛。所罗门吩咐比拿雅去执行命令。不久,亚多尼雅就被杀死了。

    所罗门对她非常友善、有礼。

    小朋友,所罗门必须要这样做。否则,亚多尼雅不会死心,总要想办法篡位。

    女王长途旅行,又累、又渴。不过,所罗门的王宫里应有尽有。仆人用金酒杯给她端上最好的酒。她跟所罗门同桌吃饭,一切杯盘碗碟,全是金的。

 

    后来,所罗门又领她到处游览。首先,他们去参观美丽的圣殿。但是她只能从外面观看,不得进去。皇宫和圣殿之间有条通道,可以直通。然后,所罗门领女王参观自己的皇宫,介绍她认识王后,埃及王法老的女儿。

列王记上2:26-27

    所罗门又领示巴女王参观他的军械库,那里有三百个金盾牌,供特别典礼使用。示巴女王也参观其他所罗门修建的建筑物。她参观了马房,所罗门养了许多马匹,骑兵有一万二千,她又看了战车的大库房,所罗门拥有一千四百辆战车。

    说不定就在同一天,亚比亚他也被召入宫。大祭司不敢抗命,不过心中颇为不安,不知王召他有什么事?是不是因为他曾帮助亚多尼雅而不满?一路上他都在想这件事,担心受怕。

    随后,所罗门又将自己所有的金银珠宝都给女王看,他展示了他所有的财富。女王惊异得拍手叫好:“哦,百闻不如一见!你比我想像的更加富有。”

    进了宫,王果真对他不善。“亚比亚他!”王严肃地说:“你犯了该死的罪。你明知我会当王,还选择站在我哥哥亚多尼雅那一边。看在你与我父亲同出同入,帮助他的分上,我不杀你。不过,你不能继续当大祭司,回老家亚拿突去养老吧!”

    所罗门有数以百计的仆人服侍他。每天要杀三十只牛、一百只羊和一些野物,供给他、家眷和仆人食用。此外,每日还要用细面三十歌珥(合二千八百加仑)、粗面六十歌珥(合五千六百加仑)。真是不可思议,这些事在圣经中都有清楚的记载。

    亚拿突是个小地方,属便雅悯支派。于是,亚比亚他卸下大祭司的职位,离开京城回老家去了。所罗门任命撒督为大祭司。

    这么说来,花费一定相当可观?不错,花费的确可观。可是,所罗门每年获得六百六十他连得的金子。你知道那值多少钱吗?……所罗门每年得到的单是金子就价值二千多万美元。故此,所罗门的丰富是极难形容的。难怪示巴女王见了,惊讶得无话可说。

    上帝的使者多年前对大祭司以利的预言如今应验了。他说以利的后人不得做大祭司,因为他的两个儿子何弗尼和非尼哈作犯罪,不配当祭司。故此,以利的后代亚比亚他被免去大祭司的职分。

    至于所罗门的智慧,示巴女王没见过一个人能比得上他。她问了所罗门许多困难的问题,他都一一做了正确的回答,没有他不懂的。不论问题多么复杂,他都能轻而易举地解答。

 

    到示巴女王离开返国时,她可以说是满载而归,凡是她想要的,所罗门都送给她。她带着对所罗门最高的敬意回到自己的国土。

列王记上2:28国际太阳娱乐网站2138 2-35

    敬畏所罗门的上帝的心是否也出现在她的心怀呢?

    你看,有一个人在耶路撒冷街上疾行,他要尽快跑到约柜的所在地。他一到就抓住祭坛的一角不放。

 

    他是谁啊?……是约押,大卫的元帅。他刚听说亚多尼雅被杀和亚比亚他被遣送回老家的消息。

列王记上10:14-29

    “哦!”他想:“下一个肯定轮到我。所罗门不会放过我的。”所以,他决定逃到祭坛那里,说不定可以保他一命。

历代志下8,9:13-28

    消息传到所罗门耳中,知道约押求他原谅。可是,王怎能免杀人犯约押的罪呢?他无缘无故杀了扫罗的元帅押尼珥,后来又杀了押沙龙的元帅亚玛撒。杀人偿命原是人之常理!

    所罗门在位期间国泰民安,没有外患,也没有内乱。他一生没有打过一次仗,因此他被称为和平之君。

    其实,大卫老早就想杀约押,不过一直没有下手,现在所罗门必须杀他。上帝既然在律法上定规杀人者死,杀人又怎能不偿命呢?

    他在耶路撒冷大兴土木,盖了不少房子,把京城建筑地美仑美奂。凡他所想到的,他都做到了。

    即使约押抓住祭坛的角,又有何用。王差比拿雅将约押杀了。但是,所罗门厚葬约押,因为他过去多次为国尽忠,奋勇作战。

    他为自己做了一个美丽的宝座,整个宝座是象牙雕的。我相信大一点的小朋友一定知道什么是象牙,象牙是大象的长牙。宝座有六层台阶,每层台阶两旁有扶手,每个扶手旁有狮子站立,每层左右各一,一共十二个狮子。全是黄金做的。

    事后,所罗门立比拿雅为元帅,代替约押。

    所罗门也造船。然而,以色列人不善航海,所以,他请推罗王希兰的仆人为他掌舵。推罗人识水性,是好水手。这些船只每年到各地带回金子、宝石和木头给所罗门王。

 

    银呢?……银算不得什么。银不够好,不够高贵。王的用具全是金子打成的。

列王记上2:36-46

    圣经中有三本书是所罗门写的,你们必须要查一下;它们是箴言、传道书和雅歌。试着记住这些书名!

    “是的,我主,我王!我保证会照着你的吩咐去做。”有个人侍立在王面前,顺从地应答着。

    虽然所罗门的智慧前所未闻,可是,许多年后以色列人当中,从大卫和所罗门的后代,出来一个王,比所罗门还尊贵、还有智慧,他就是主耶稣。主耶稣比所罗门要尊贵的多,他才是真正的和平之君。

    这人又是谁?……仔细看看!好,看清楚了。原来他是在押沙龙造反时,在大卫逃难中咒骂他,扔石头打他的示每。示每恳求大卫愿谅他,虽然他罪该万死,大卫却放他一马。

    所罗门的京城耶路撒冷虽然美丽,然而,天上和平之君的圣城更加美丽。天上的耶路撒冷就是天堂啊!

    现在所罗门登基,他要惩罚这个咒诅者、嘲笑者。于是,他召示每入宫。

    小朋友,上帝把天上的耶路撒冷的实况藉着使徒约翰记载在圣经的启示录。这座天上的圣城,街道全是金的,有十二个门,每一个门是一颗大珍珠。城市十分明亮,不需要太阳或月亮的光照耀。

    “示每!”王严肃地说:“我没忘记,你曾嘲弄我的父亲,咒骂他。你的惩罚就是要搬到京城耶路撒冷来,买间或盖间房子住,绝对不许出城一步。”

    地上的耶路撒冷,每天晚上都要关上城门,可是,天上的耶路撒冷却无此必要。那里没有夜晚,因为上帝本身是日头,是照亮全城的光。

    所罗门对待示每,就像老师对待一个顽皮的学生,让他坐在第一排,靠近老师的座位。这种处罚是很羞辱的。

    地上的耶路撒冷天天都有人去世,免不了忧伤痛苦,然而,在天上的新耶路撒冷没有哭泣和痛苦,只有永恒的喜乐。

    “好,我主,我王,你说得好,我肯定遵命。”他小心翼翼地回答。

    住在新耶路撒冷的人是蒙福的,他们要永永远远活着。你也喜欢到那儿去吗?可是,你知道什么样的人不能进去吗?没有重生的人去不了,只有蒙上帝拣选的儿女才能住进天上的耶路撒冷。他们在那里欢喜快乐,整天歌唱、赞美上帝。你说上帝的儿女多么有福?你羡慕他们吗?

    “记住。”所罗门警告他:“如果你迈出耶路撒冷的城门一步,必定被杀。那是你自找的。”

    小朋友,魔鬼欺骗我们,说得好听,却做不到。上帝从来不欺骗我们!

    “是!是!我会记得。”他保证。

    上帝是信实可靠的!

    示每在耶路撒冷乖乖地住了三年。有一天,他的两个仆人逃到非利士人的一个大城迦特去了。示每一得到消息,立刻离开耶路撒冷赶到迦特。

    等一下,示每,你怎么能离开京城,你不是答应过王不离耶路撒冷一步吗?不知他是忘了自己的承诺,还是以为这不过是件小事,所罗门不会计较,他不过到迦特去追回两个逃跑的仆人,还是会回耶路撒冷的。

    不久,他满面春风、得意洋洋地带着仆人回家。可是,王叫他立刻进宫。他万万没有想到这是他最后一次出城。他想,这么一件小事,王肯定不会在意的。

    “示每,我们不是说定,你要留在耶路撒冷,不得出城门一步吗?”所罗门严厉地问他:“我不是要你指着耶和华起誓,你出城的那一天就是你死的日子吗?”

    示每在王面前羞愧、害怕,两眼发直。王说得对,他不知道该如何回答。

    所罗门继续说重话:“你心里明白你的心有多邪恶吗?你趁我父亲逃难,咒骂他。现在,上帝安排让你因自己的愚昧而死。你不能平平安安的死。”

    示每一听,吓得脸发白。

    “杀了他!”王简短地吩咐比拿雅。

    比拿雅遵命,把示每拖出去杀了。这是一个咒骂人、戏弄人的人该受的处罚,一个背逆的结果。

 

列王记上3:1-15

历代志下1:1-13

    这时,会幕仍然还在基遍。以利死后,非利士人捣毁了示罗。于是,有人将会幕迁到挪伯。你还记得这一段历史吗?后来,大概是扫罗将会幕迁到基遍。

    有一天,基遍来了一位贵客,他是所罗门王,来向上帝献祭。他不是献一只或两只动物,乃是一千只。所罗门肯定相当富裕,你说呢?当夜,他在基遍住宿。

    “你愿我赐你什么福?”上帝向他显现。

    这个机会多难得,所罗门可以随心所欲,求什么都行。

    上帝若对你说这话,小朋友,你会怎么回答?一辆自行车?……一辆汽车?……有好多东西你都想拥有,对不对?

    所罗门可以任意选择。他没有求自行车,也没求汽车,当然,在他那个时代根本没有这些。可是,所罗门可以求别的,比如说财富,虽然他本身已经很富裕,但是,他可以求更多的金银财宝,或者他可以求长命百岁。总之,他求什么都行。他还可以求尊荣,人人都喜欢被人尊敬,对不对?是的。可是,所罗门没有求这些,那他到底求的是什么?

    “主啊!”他祈求说:“我年纪轻,以色列人多得不可胜数,我不知道如何治理他们,我不知道怎么做个好国王。主啊!求你赐我智慧。”

    智慧?……智慧有什么用呢?……所罗门求智慧傻吗?还是不傻?

    上帝答应他的祈求。圣经说:“所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。”上帝说:“你求智慧,我会赐给你,甚至在你以前没有像你的,在你以后,也没有像你的。”

    所罗门专心求智慧,可是,他得到的却不止这一样。上帝不仅赐他智慧,还赐他富贵和尊荣。不错,所罗门若继续不断地事奉上帝,他还会得到长寿的福分,可以长期治理以色列国。所罗门的选择是上好的选择。

    你也求上帝赐福与你,对不对?你求的是什么呢?你求过智慧吗?你求祂赐你一颗新的心,以便敬畏、事奉祂吗?你心里想得到的是什么呢?……

 

列王记上3:16-28

    “王啊!这孩子是我的!”

    “王啊!那不是真的,你不能相信她,那孩子是我的!”

    两个母亲各抱一个孩子,来到王面前。一个还活着,另一个已经死了,昨晚上刚死的。

    这两个女人住在同一所房子里,各生了一个儿子。一大清早,其中一个母亲醒来,发现孩子已经死了。她看见另外一个母亲仍在沉睡中,于是,她心中起了恶念。她小心翼翼地抱起自己死去的孩子,放在沉睡的母亲旁边,然后,抱起活着的孩子,放在自己床上。

    她心里想:“谁比得上我聪明,能想到这个法子。”

    另外一个母亲醒来后,发现躺在身旁的死孩子不是她的。

    “你偷了我的孩子。”她说。

    “别血口喷人。你有什么证据?”另一位回答。

    “我说的是实话。”活孩子的母亲继续说:“难道我连自己的孩子都不认识吗?”

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    “你说谎,你骗人。”另一位说。

    两人吵得难分难解。最后他们一起去求见王,请他定夺。任何一方都强调活孩子是自己的。这当然不可能,两人当中有一人说实话。另一位说谎话。没有证人,怎么办呢?

    这的确是个难题,王一定要做正确的判决。可是,他怎么知道谁是谁非呢?人命关天,可不是一件小事,他得仔细考虑。

    忽然,王下令:“拿把刀来。”

    刀……王要刀做什么呢?……沉住气,听下去!

    “我不知道活孩子是谁的。”所罗门说:“所以我决定将活孩子劈成两半,你们俩一人一半。”

    所罗门吩咐把活孩子抱过来。眼见孩子就要丧命了。

    一声惨叫传了过来,活孩子的母亲跪下求王:“不!王啊,别杀他,把他给那妇人吧!”

    然而,另外一位母亲的反应则相当不同。她心里想:“反正我的孩子已经死了,她的孩子也别想活,谁都别想有孩子。”

    于是,她对王说:“王啊!把孩子劈了算了,不归他,也不归我。”

你说这个女人多么残忍?

    “等一下!”所罗门急忙对执行任务的仆人说:“不要劈孩子,把他给那个妇人。她才是活孩子的母亲。”他指着跪下求情的妇人。

    “你真胆大,居然敢欺骗我。”王吩咐另外的妇人说:“赶快给我出去!”

    她走了,她会感到羞耻吗?我们并不知道!留下的母亲抱起孩子,亲他,然后满面笑容地带着孩子回家。

    这个故事让我们看出所罗门多有智慧。不久,这件事传到全国各地,老百姓没有不谈论这事,这个年轻的王真不错!全国上下都深深以所罗门王为荣。

    小朋友,你明白吗?上帝绝不食言,祂答应的事必定成就。

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